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第22章(1 / 2)





  沧涯地牢中问答,洛明川用了迦兰瞳术。

  殷璧越查过,这是佛门功法,起源于‘佛门双寺’之一的兴善寺。

  沧涯不教这个,或许洛明川是在澜渊学府学的,或许另有机缘。虽算不上不传之秘的功法,但是对天赋要求极高。

  可见洛明川的天赋灵脉,接近纯净无垢。

  这一路上,遇见几队山匪,洛明川都是以真元凝成屏障,直接将人击出。可见他真元充沛,换句话说,他灵脉很宽,能储存的真元很多。

  殷璧越觉得灵修就是麻烦,谁知道洛明川还会什么乱七八糟的功法,还有什么没展露过的后手。

  然后他余光看到了洛明川腰间的剑。

  深青色的长剑,样式朴素。

  像破土而出的亭亭翠竹,风过不折,雨过不污。像江上乘风破浪的孤舟,任凭夜雨飘摇,犹自不改初衷。

  君子当如是。

  铸剑师砚青十年心血大成之作,君子之剑,沉舟。

  洛明川一直光明正大的佩剑,但是很少有人注意到。

  因为他周身气质太过温和沉静,以至于弱化了剑的锐意。

  就算有,也会认为他是感念师父正阳子的恩德,才随身佩剑。

  殷璧越突然觉得有些冷。

  如果洛明川真的已经不用剑了,为何那把剑没有丝毫暮气?

  如果他还在坚持剑道,有怎么能分心修炼灵修的功法?

  无数前人的经验证明,两者兼顾,就是死路。

  殷璧越在学府念过半个藏书楼的典籍,包罗万象。

  此时飞快在脑海中搜寻,最终得到结果。

  这样的人当世没有,百万年前‘诸圣时代’倒有一个。

  佛门兴善寺的圣人,号称‘万法皆通’。自人类懂得运用天地灵气转化成自身真元,开始修行以来,有记载的典籍中,唯一一位打破佛修、灵修、武修屏障的人。

  可是那位圣人早已陨落,没有留下传承,那个时代也已经烟消云散。

  马车里气氛沉静如湖,似乎很适合想些历史与旧事。

  殷璧越也像洛明川一样,闭目凝思。

  先于人类出现在大陆上的,是由天地灵气蕴育而生的异兽。最远古的人类,在与恶劣的自然环境及各种异兽搏斗的过程中,慢慢懂得修行,进入人类文明时代。

  这之后的四十万年,修行风气达到鼎盛。

  涌现出无数圣人亚圣,更甚至有到了圣人以上的境界,触摸到了天道门槛的‘仙人’。同时魔道兴起,出现了能对敌‘仙人’的‘魔尊’与诸多魔修强者。

  这便是持续了十万年的‘诸圣时代’。

  在历史的长河中,短暂而辉煌。

  而后就是毁天灭地的一场大战,无数修者陨落,许多宗门世家断了传承。东陆的魔道也分裂为‘十二宫’。之后天降浩劫,天流火,地裂渊,天劫持续了整整一年,五片大陆满目疮痍,生灵涂炭。

  再过千年,万物复苏,春草重生。

  大陆蕴育出新的生机。

  东大陆因为魔修偏多,依然是混乱之地,几大城都各自为政。

  西大陆抱朴宗立派,沧涯山开山,以十万大山为界,一南一北,成为了西陆新的秩序建设者。许多世家依附他们建立城镇,凡人与修者的生活都渐渐回到正轨。

  南大陆的青麓剑宗与兴善寺传承未断,故而延续以往的秩序。

  北大陆出现了一位亚圣,许多强者在他的带领下,驱逐魔修,统一北陆,建立北皇朝。

  似乎一切都在重新好起来。

  可是人们很快发现,修者的最高修为到了亚圣就不能再进一步。似乎是因为资质的限制。只能在漫长的时光中等待陨落。

  六十万年间,先前的亚圣陨落之后又出现新的亚圣,幸而亚圣的生命也很漫长,以千年计。

  人们渐渐适应了没有圣人的世界。

  这就是漫长的‘末法时代’。

  直到卫惊风渡过雷火天劫。

  成为了剑圣。

  风云变色,天下震惊。

  像是天道的某种信号或者纯属巧合。

  此后的千年,各大陆天才迭出,如雨后春笋一般。已有不少人展露出了迈入圣人领域的潜质。

  比如已名满天下的剑圣首徒君煜、抱朴宗的林远归、再年轻些的,青麓剑派的钟山,濂涧的曲堆烟。还有几位未出世扬名的年轻人,沉默的修行着,只是偶尔有些流言传出来。